اختلاس 3 هزار میلیارد تومانی از شبکه بانکی کشور یارانه یک ماه 70 میلیون ایرانی را بلعیده است
به گزارش جبهه جهادگران مجازی به نقل از فارس، یارانه یک ماه ایرانیها در جیب اختلاسگر بزرگ ماجرای اختلاس 3 هزار میلیارد تومانی از بانک صادرات ایران که یک هفته ای است داغ شده و جهرمی مدیرعامل این بانک نیز در تازه ترین اظهارات خود این اختلاس را به 7 بانک مربوط دانسته است، از زوایای مختلف قابل بررسی است، از جمله اینکه رقم این اختلاس به حدی بزرگ است که واکنش سریع مسئولان ارشد دولتی را در بالاترین سطح می طلبد و این در حالی است که به جز یکی دو مسئول بانک مرکزی، دیگر مسئولان مربوطه تاکنون در این باره سکوت کرده اند.
محاسبه سرانگشتی نشان می دهد، که اختلاس 3 هزار میلیارد تومانی یک نفر از شبکه بانکی، یارانه 45500 تومانی یک ماه حدود 70 میلیون ایرانی را بلعیده است. هر چند بسیاری معتقدند که اختلاس به این بزرگی کار یک نفر نمی تواند باشد و حتماً مجموعه ای از افراد با نفوذ پشت این فرد مخفی شده اند.
از دعواهایی که بر سر این اختلاس بین دستگاه های مسئول که بگذریم، باید سیستم بانکی کشور یک ارزیابی مجدد شود و مسئولان با شفافیت اعلام کنند که چگونه یک نفر می تواند رقم به این بزرگی را طی چند سال دزدی کند و کسی نفهمد.
نکته مهم دیگر اینکه این فرد با اختلاسهایی که از شبکه بانکی کرده است، اقدام به خرید چندین شرکت بزرگ دولتی می کند بدون اینکه اهلیتش مورد بررسی قرار گیرد.
ابعاد این پرونده فساد اقتصادی به حدی بزرگ است که لازم است همه دستگاه ها و قوا از جمله دولت، مجلس و قوه قضائیه در رسیدگی به این فساد مالی تسریع کنند و ابعاد و پشت پرده های این باند بزرگ را که احتمالاً به جریانی هم وابسته است، افشا کنند تا حداقل مردم مطمئن باشند که هیچ کس در بحث فساد مالی در حاشیه امنیت قرار ندارد و بیت المال به جیب ملت بر می گردد.
«اعوذ بالله من الشیطان الرجیم¤ بسم الله الرحمن الرحیم¤ الم¤ احسب الناس ان یترکوا ان یقولواءامنا و هم لایفتنون»1
در این روزها از فتنه، فتنه های آخرالزمان و از این مقولات زیاد صحبت می شود. یکی از کلیدواژه های قرآن کریم و روایات، از جمله نهج البلاغه، همین واژه فتنه و مشتقات آن است. شاید در قرآن کریم این ماده در حدود 60مورد و در نهج البلاغه حدود 80مورد به کار رفته باشد. جا دارد که بحث جامعی در این زمینه انجام بگیرد. مفهوم فتنه ترتیب منطقی بحث اقتضا می کند که اول درباره مفهوم فتنه صحبت کنیم. اصلا فتنه به چه معناست؟ موارد کاربرد آن کدام است؟ و چرا این واژه به کار رفته است؟
به هر حال محور اول مبادی تصوری بحث است. در قرآن کریم واژه فتنه در موارد مختلفی ذکر شده است که مورد استعمال آنها شباهت کمی به همدیگر دارند، و عملا حکم مشترک لفظی را دارند. بسیاری از لغو یین سعی می کنند حتی مشترکات لفظی را هم به یک اصل یا دو اصل برگردانند و بگویند اصل این معانی یک چیز است و با خصوصیات مورد یا با اضافه کردن ویژگی هایی، معنای دوم و سوم به وجود می آید. در این زمینه افراط و تفریط هایی هم وجود دارد. یک بحث این است که اصلا این کار، کار درستی است؟ اگر منظور این است که این ها را به یک مشترک معنوی برگردانیم و بگوییم: اصل، یک معناست و آن تعدد معانی، خصوصیات مورد است، مثل انسان که در بین همه افراد مشترک است و ویژگی های نژاد، زبان، خون، رنگ، جنسیت، و... باعث می شود انسان یک جا مرد و یک جا زن باشد، یک جا سیاه و یک جا سفید باشد؛ انصاف این است که این کار میسر نیست و این کار نادرستی است. گاهی آن قدر معانی با هم تفاوت دارند که نمی توان گفت: این ها مشترک معنوی هستند. اما اگر مقصود، کاری است که در زبان شناسی هم معقول است که می گویند: اصل یک لغتی، یک معنایی بوده و تدریجا در طول زمان، تحولاتی پیدا کرده و بعداً یک معنای دیگری پیدا شده که به اصطلاح به آن منقول می گویند و بعد جهت نقل را پیدا کنند تا بدانند به چه مناسبت از این معنا به یک معنای دیگر منتقل شده است. یک چنین تلاشی برای کشف ارتباط بین معانی مختلف در حد معقولی که عرف پسند باشد (نه اینکه تکلفات زیادی داشته باشد) کار درستی است و این کار یک فرعی از فروع زبان شناسی است. موارد استعمال کلمه فتنه در قرآن کریم طوری است که نمی شود آن را مشترک معنوی محسوب کرد و بگوییم ماده «فتن» همه جا به یک معنا است.
خبرگزاری فارس: در حالی که پلیس انگلیس سعی می‌کند اوضاع را در شهر لندن میزبان بازی‌های المپیک 2012 تحت کنترل درآورد، گزارش‌ها حاکی از گسترش آشوب‌ها و دامنه درگیری‌ها به شهرهای دیگر انگلیس است.
به گزارش مانیتورینگ فارس، در سومین شب از ناآرامی‌های بی‌سابقه در انگلیس، موج آشوب‌ها و درگیری میان معترضان و نیروهای پلیس به چندین منطقه شهر لندن از جمله "هکنی "، "پکام " و "لوئیشام " گسترش یافته و گزارش‌های رسیده حاکی از وقوع ناآرامی در شهرهای بیرمنگام، لیورپول و بریستول می‌باشد.
شبکه تلویزیونی الجزیره گزارش داد که در این درگیری‌ها چندین ساختمان و فروشگاه تجاری به همراه خودرو‌ها در آتش سوختند به طوری که دود ناشی از آن سرتاسر آسمان لندن را پوشاند.
معترضان خشمگین انگلیسی در منطقه مسکونی هکنی در شرق لندن، سطل‌های زباله و صندلی‌ها را به سمت پلیس ضد‌شورش پرتاب کردند و پلیس نیز با استفاده از باتوم و سگ‌های ویژه، معترضان را مورد ضرب و شتم قرار داد.
تصاویر تلویزیونی نشان می‌دهد برخی از فرصت‌طلبان انگلیسی با استفاده از بی‌قانونی و ضعف نیروهای پلیس در به کنترل‌گرفتن اوضاع، مغازه‌ها و فروشگاه‌های تجاری را به غارت بردند که از این بین فروشگاه‌های پوشاک بیشتر از سایر آسیب دیدند.
الجزیره افزود: پلیس تلاش می‌کند تا از سرایت آشوب‌ها به شهرهای دیگر انگلیس جلوگیری کند و آرامش را به شهر لندن میزبان بازی‌های المپیک تابستانی 2012 بازگرداند.
"دیوید کامرون " نخست وزیر انگلیس که شب گذشته به تعطیلات تابستانی خود در ویلایی در ایتالیا پایان داد به منظور بررسی اوضاع بحران، قرار است امروز جلسه امنیتی را با مقامات انگلیسی برگزار کند.
این در حالی است که پیش از این "ترزا می " وزیر کشور و "جورج آزبورن " وزیر خزانه‌داری انگلیس به تعطیلات تابستانی خود در فرانسه و آمریکا پایان داده و به کشور بازگشته بودند.
پلیس انگلیس اعلام کرد در جریان این درگیری‌ها تاکنون 334 نفر را دستگیر کرده و 69 نفر رسما به دامن‌زدن آشوب‌ها تفهیم اتهام شده‌اند.
ناآرامی های لندن از سه شب پیش و در پی کشته شدن یکی از شهروندان به وسیله پلیس در تاتنهام شروع شد.
شهروندان روز شنبه در یک راهپیمایی آرام کشته شدن مارک دوگان 29 ساله را محکوم کردند ولی این اعتراض شب هنگام به شورش و ناآرامی تبدیل شد که یک‌شنبه هم ادامه یافت.
به نام خدا
سال 88 پس از انتخابات اتفاقات زیادی افتاد که وقتی می گفتیم مخالفان انکار می کردند که کار ما نبوده است.اما اکنون که آن تشنج و غبار الودگی و هیجان به پایان رسیده است سبزها به مرور ماهیت خود را نشان دادند بطوریه چند وقت پیش در فریاد یک سبز به جمله ای با اتش زدن مساجد برخورد کردم. این پروفایل که دارای 7 ما سابقه کلوبی ست فریاد زده است که باید تمام مساجد کشور را سوزاند.جالب آنکه بعضی نیز این فریاد را پسندیده و از این گفته حمایت کردند
